أحمد بن محمد المقري الفيومي
276
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي
لا يجمع فعيل على فعلة وجمع ( السراة ) ( سروات ) و ( السراة ) وزان الحصاة جبل أوله قريب من عرفات ويمتد إلى حد نجران اليمن و ( سري المال ) خياره و ( سراته ) مثله و ( سراة الطريق ) وسطه ومعظمه و ( السارية ) السحابة تأتي ليلا وهي اسم فاعل و ( السارية ) الأسطوانة والجمع ( سوار ) مثل جارية وجوار سطح البيت وغيره أعلاه والجمع ( سطوح ) مثل فلس وفلوس و ( انسطح ) الرجل امتد على قفاه زمانة ولم يتحرك فهو ( سطيح ) و ( سطحت ) التمر ( سطحا ) من باب نفع بسطته و ( المسطح ) بفتح الميم الموضع الذي يبسط فيه التمر و ( المسطح ) بالكسر عمود الخباء وبه سمي الرجل و ( مسطح ) الذي وقع منه ما وقع اسمه عوف بن أثاثة بن عبد المطلب بن عبد مناف ومسطح لقب له ذكره الطرطوشي و ( السطيحة ) المزادة و ( سطحت ) القبر ( تسطيحا ) جعلت أعلاه كالسطح وأصل ( السطح ) البسط ( سطرت ) الكتاب ( سطرا ) من باب قتل كتبته و ( السطر ) الصف من الشجر وغيره وتفتح الطاء في لغة بني عجل فيجمع على ( أسطار ) مثل سبب وأسباب ويسكن في لغة الجمهور فيجمع على ( أسطر ) و ( سطور ) مثل فلس وأفلس وفلوس و ( الأساطير ) و ( الأباطيل ) واحدها ( إسطارة ) بالكسر و ( أسطورة ) بالضم و ( سطر ) فلان فلانا بالتثقيل جاءه ( بالأساطير ) و ( المسيطر ) المتعهد سطع الغبار والرائحة والصبح ( يسطع ) بفتحتين ارتفع و ( سطعت ) الشيء لمسته براحة الكف أو باليد ضربا السطل معروف وهو معرب والجمع ( أسطال ) و ( سطول ) و ( السيطل ) لغة فيه الأسطوانة بضم الهمزة والطاء السارية والنون عند الخليل أصل فوزنها أفعوالة وعند بعضهم زائدة والواو أصل فوزنها أفعلانة والجمع ( أساطين ) و ( أسطوانات ) على لفظ الواحدة ( سطا ) عليه و ( سطا ) به ( يسطو ) ( سطوا ) و ( سطوة ) قهره وأذله وهو البطش بشدة و ( سطا ) الماء كثر السعتر نبات معروف وتبدل السين صادا في لغة بلعنبر فيقال ( صعتر ) وبعضهم يقتصر على الصاد سعد فلان ( يسعد ) من باب تعب في دين أو دنيا ( سعدا ) وبالمصدر سمي ومنه ( سعد بن عبادة ) والفاعل